思勤江流域现 大量汉墓群

上个世纪80年代和2006年7月，在钟山县思勤江上游流域的墓葬堆里分别出土了具有异域风格和海洋文化特点的文物胡人陶灯佣和玻璃珠制品。 

为什么地处偏远的思勤江流域，

会出现这些具有海外特征的陪葬品？

更让人们惊奇的是近三十年来，在钟山县思勤江上游流域，目前已发现汉至六朝古墓群就有七个，有以汉墓为主的封土堆近800座。

从文物工作者在思勤江流域发掘数十座古墓中，出土铜、铁、瓷、陶等器物就有700多件。

在从富川柳家到钟山两安这段古道

及思勤江上游流域不到五十公里的河岸小范围，

却保留了如此之多汉墓，

为什么地处偏远的思勤江流域

会聚集有如此高的人气？

这些人又是从何而来，怎么来的呢？

近些年来，人们发现潇贺古道西线从湖南江永进入富川到达古城码头，沿水路经贺江到西江出海外，其实还有一条水路通道对接潇水出海，就是从钟山两安瑶族乡越过与富川县交界的枫树坳， 在富川柳家乡对接潇贺古道。

通过这条古道与流经钟山县两安的思勤江对接，然后通过思勤江入桂江，沿湘桂古道流入西江最后出海。

潇贺古道、湘桂古道的开通，带来的不仅是秦皇汉武的铁骑雄兵，也带来了中原文明，促进了各民族大融合。对接潇贺古道和湘桂古道的思勤江流域自然成为各民族交往的重要通道，思勤江流域因此得到较早的开发。

从富川柳家到钟山两安，需要翻越钟山县与富川县的分水岭枫树坳， 至今仍完整保存着一段数公里的卵石和板石古道。

枫树坳古道富川县段全为卵石所镶。枫树坳古道的钟山段，上段为块石镶嵌，石块镶嵌路段为阶梯式。下段为卵石镶嵌，镶嵌方法与富川段相同，只是卵石较富川段大。

在交界的山腰，保留有石碑等遗存，成为一段历史的记载。

在枫树坳山脚下保存有一座建于明万历三十六年的单拱石拱桥，默默伫立在山沟间，见证了古道曾经的繁华。

思勤江

专家分析，在钟山县公安镇牛庙村，思勤江与红花河、花山河等多条河流在此汇合，河面宽阔、水流平缓，适合大船运输，应该是湘桂古道与潇贺古道水路的最佳对接点。

思勤江流域是否是连接潇贺古道对接潇水与漓水的重要水路通道？古道边治所的设置成为古道文明的重要佐证。

汉武帝平定南越后，在原秦置三郡的基础上，重新调整了岭南行政区的划分，设置九郡，在苍梧郡设置的富川县，许多史料证明汉置富川县之治所不在今钟山镇，唐代之前是在思勤江边的公安镇牛庙村西岭尾自然村西。

钟山县文物管理所所长 陈晓林：为什么说这里（牛庙村西岭尾自然村西）是古代富川县的城址？北魏时期郦道元《水经注》有这样的注明：灵溪北符灵冈，在富川县东、南注入漓水。能在富川县注入漓水的唯独只有这条思勤江，这说明城址前面的这条江是富水。唐代的《元和郡县志》也注明了灵溪水经富水南注入漓，我们这个县城就是在富水灵溪水的西面，说明这个地方就是古富川县的原址。

在思勤江上游西岸的公安镇牛庙村西岭尾自然村，至今仍残存有故城遗址和板筑夯土城垣。

众多史料佐证，除了古富川治所在思勤江畔外。唐天宝后期所置的古思勤县、南朝（梁）大同六年所建的古龙平县治所均在思勤江流域。

思勤江流域的 文化遗存

宋代是广西对外出口窑瓷重要历史时期，宋代瓷窑址在广西有二十余处，而思勤江畔的红花宋瓷窑就是其中一处。

钟山县文物管理所所长 陈晓原英家镇文化站站长 邱世保： 有句老话就是说有英家就没八歩，有八歩就没英家，这个是古话了，几百年前的事了，为什么这样说呢？就是说我们英家每家每户都做生意，八歩就是比较大一点的八个埠头，就是这个道理。林：唐宋时期特别是宋代，产了很多陶瓷器，都是往外销的瓷器，在我们广西也有20多个产瓷器的，我们钟山就有一个窑址，说明这个时期我们也通过思勤江流域往外销售。